Advanced Thai Conversation (Buddhism Topics) สุขา สทฺธมฺมเทสนา ''การแสดงพระสัทธรรมให้เกิดสุข"

 

Thai Language (Buddhism Topic) : ธรรมทาน ๒๖ สุขา สทฺธมฺมเทสนา

สุขา สทฺธมฺมเทสนา 

''การแสดงพระสัทธรรมให้เกิดสุข"          

          จริงอยู่ การแสดงพระสัทธรรม คือ ธรรมของสัตตบุรุษ ชื่อว่าให้ธรรมเป็นทาน คุณข้อนี้ย่อมมีประโยชน์อันไพศาลยิ่งใหญ่ บุคคลจะรู้ดีรู้ชั่วก็เพราะอาศัยการได้สดับฟังข้อความตื้นลึกแห่งพระสัทธรรมที่มีผู้นำไปแสดง และจะรู้แจ้งแทงตลอดถึงที่สุดแห่งทุกข์ได้ก็เพราะมีผู้มาแสดงธรรมให้ฟัง ฉะนั้นการแสดงธรรมท่านจึงจัดว่าชำนะการให้ทั้งหมด ดังพระพุทธภาษิตสรรเสริญไว้ในธรรมบทขุททกนิกายว่า

''สพฺพทานํ  ธมฺมทานํ  ชินาติ          การให้ธรรมย่อมชำนะการให้ทั้งปวง''

          ดังนี้ การให้สรรพวัตถุอันเป็นภาคนอกเช่นโภชนะน้ำ และเครื่องใช้มีแก้วแหวนเงินทองเป็นต้น ย่อมให้สำเร็จประโยชน์เพียงชั่วสมัย ในกาลที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น การให้ธรรมย่อมให้ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และยังเป็นอากรบ่อเกิดแห่งวิมุตติ ความหลุดพ้นจากอาสวะทั้งมวล ควรเป็นผู้พิเศษอันโลกจะพึงบูชา ทั้งผู้สดับทั้งผู้แสดง ดังมีพระบาลีแจ้งอยู่ในวิมิตติสูตรในปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า 

          "ดูก่อน ภิกษุทั้งหลายข้ออื่นยังมีอยู่อีก ไม่ใช่พระศาสดาพระองค์เดียวเท่านั้นแสดงธรรม ถึงภิกษุอื่นที่เป็นสพรหมจารีมีฐานะควรเคารพรูปใดรูปหนึ่งแสดงก็ได้ ก็และภิกษุนั้นแสดงธรรมที่ตนสดับและเล่าเรียนแล้วอย่างไรแก่ชนเหล่าอื่นโดยพิสดาร ภิกษุนั้นย่อมเข้าใจอรรถและธรรมโดยแจ่มแจ้งในธรรมตามที่ตนแสดงแก่ชนเหล่าอื่นนั้น เมื่อเธอเข้าใจอรรถและธรรมโดยแจ่มแจ้ง ปราโมทย์ย่อมเกิดขึ้น เมื่อเธอมีปราโมทย์ ปีติย่อมเกิด เมื่อเธอมีใจอิ่มเอิบด้วยปีติ กายย่อมสงบระงับ ภิกษุมีกายสงบระงับแล้วย่อมได้เสวยสุข เมื่อเธอมีสุขจิตย่อมตั้งมั่น ข้อที่ภิกษุแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นนี้ ชื่อว่าวิมุตตายตนะที่ ๒ 

          ภิกษุทั้งหลาย เพราะว่าภิกษุเป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียรมีตนส่งไปแล้วอยู่ จิตที่ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลสจะหลุดไป อาสวะทั้งหลายที่ยังไม่สิ้นจะถึงความสิ้นไป เธอย่อมบรรลุธรรมอันเกษมจากโยคะอย่างยอดเยี่ยมซึ่งตนไม่เคยบรรลุแล้ว" ดังนี้

          ข้อนี้พระพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานไปแล้ว ยังเหลืออยู่แต่พระโอวาทคำสอนของพระองค์ ที่สาวกนำมาประกาศสั่งสอนแก่ประชาชนทั้งปวงเท่านั้น ถึงเช่นนั้นก็ดี ถ้ายังมีผู้แนะนำสั่งสอนกันและกันให้รู้ในอรรถในธรรมนั้น ๆ อยู่ ก็ชื่อว่าเหมือนกับพระองค์ยังทรงดำรงพระชนม์อยู่ เพราะคำสอนเป็นศาสดาแทนพระองค์

ที่มา : ตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมแบบใหม่ นธ.โท จากพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ และหลักวิธีเรียงความ โดย จ.เปรียญ พร้อมด้วยตัวอย่างเรียงความสนามหลวงศกต่างๆ คู่มือ น.ธ.โท ธรรมศึกษาโท และนักเทศน์อย่างดี

-----------------------------------